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LETTERA APERTA

LETTERA APERTA
Trento, Settembre 2003

Paolo Piechele

Sia ben chiaro che respingo ogni e qualsiasi forma di violenza, da qualunque parte essa provenga e qualsiasi sia la causa che la genera! La violenza non è certo il metodo democratico per far valere le proprie ragioni, per quanto esse possano essere giuste! Ciò che dici, Silvia, è in gran parte esatto e condivisibile, ma mi permetto di fare qualche osservazione.

Io ero presente in Nepal e segnatamente a Kathmandu, sia il 9 novembre 1990 che il 4 ottobre 2002, date importanti nella recente storia della neonata democrazia o meglio di ciò che è rimasto della monarchia costituzionale nepalese.

Quello che vi posso assicurare, per averlo vissuto personalmente, è che la stragrande maggioranza del popolo nepalese, ha subìto più che voluto la trasformazione della monarchia assoluta in monarchia costituzionale. Tale esigenza era sentita e supportata dalle frange più politicizzate tra la cosiddetta 'intellighenzia illuminata' presente nella Valle di Kathmandu e da poche altre realtà della nazione rappresentate da persone che credevano e ancora credono nel principio della democrazia. Tutta gente che, per la loro condizione economica favorevole, avevano avuto la possibilità ed il privilegio di formarsi all'estero. Non sono qui per elevare critiche all'operato di chi, in tutta buona fede, certo della bontà delle proprie idee e convinzioni, si è sacrificato per la libertà e per i diritti umani dei suoi fratelli. Tutt'altro, quello fu un momento di altissimo valore civile, che il defunto re aveva ben intuito concedendo con la Costituzione il diritto di cittadinanza ad un popolo da sempre legato al sovrano da un rapporto di sudditanza.

Il risultato della cosiddetta democrazia, almeno per la maggioranza della popolazione, non si è però dimostrato lusinghiero in fatto di conquista effettiva della libertà e di progressivo affrancamento da condizioni sociali ed economiche al limite della umana sopportabilità. Trascorso il primo periodo di euforia per le conquiste democratiche, la realtà assai amara si è mostrata in tutta la sua crudezza: chi ha preso il potere 'democratico' poiché eletto dal popolo, (ma quale parte del popolo era veramente cosciente di ciò che stava per conquistare'') lo ha fatto prevalentemente per il soddisfacimento di ambizioni ed interessi personali, la corruzione è dilagata a dismisura ad ogni livello, il popolo si è sentito preso in giro, si è ritrovato impotente e solo, davanti all'arroganza di politicanti improvvisati, affaristi e truffaldini' Tante promesse, ma fatti concreti nessuno. Vi siete mai chiesti quanti governi si sono succeduti dopo quel fatidico 9 novembre 1990' Quante volte il potere è passato di mano alternativamente dai partiti di maggioranza (!'!) alle opposizioni e viceversa''' Chi ha avuto benefici da questo stato di cose' NON CERTO IL POPOLO NEPALESE!!!

Si dirà che sono i mali comuni a tutte le giovani democrazie, immature e impreparate a gestire il potere che viene dal popolo, lo scotto che esse devono pagare! Ne sappiamo qualcosa noi italiani che, in proposito, non abbiamo proprio nulla da insegnare ad alcuno'..

Questo continuo alternarsi al potere di politicanti faziosi e corrotti, di fazioni altrettanto corrotte e interessate solo ai loro affari, ha portato al totale immobilismo politico e legislativo che ha reso fino a qui impossibile il progresso sociale ed economico del Paese. Molti piani e programmi di sviluppo si sono alternati negli anni passati, ma nessuno si è mai concretizzato! Predisposti da chi era la potere in un dato momento furono accantonati e sostituiti da chi era subentrato alla direzione del governo. Così ripetutamente senza sortire risultati positivi, ma solo rimpinguando le finanze dei politicanti di turno.

Il Nepal è ora più povero e disorientato, sul piano intellettuale, morale ed economico, di quanto non lo fosse prima del 9 novembre 1990!!! L'incertezza domina, la stanchezza e la sfiducia nel sistema, la convinzione dell'impotenza davanti ai 'potenti', prende le coscienze di tanti tra quelli che, disinteressatamente, avevano sostenuto e promosso il processo di democratizzazione.

Si è poi sviluppato il dramma dei 'maoisti'. Debolmente contrastato nelle sua fase iniziale, forse anche sottovalutato dalle autorità costituite, incompreso e non condiviso nei principi dalle popolazioni povere del sud e delle montagne che in esso hanno visto e da esso hanno avuto solo difficoltà e privazioni, il movimento ha via via rafforzato i suoi quadri ed ingrossato le sue fila, anche con il ricatto, la costrizione fisica e morale, fino ad acquisire la capacità di sfidare lo Stato. Voi mi insegnate che quando lo Stato e la democrazia sono in pericolo perché attaccate da forze eversive violente, lo Stato e la democrazia hanno il diritto- dovere di difendersi e difendere le loro istituzioni, di eliminare alla radice le organizzazioni che, più o meno clandestinamente, operano con la violenza come principio fondamentale e in modo antidemocratico contro l'ordine costituzionale. Non dimentichiamo cosa avvenne e ancora oggi avviene da noi per opera delle Brigate Rosse e in Germania ai tempi della Rote Armè Fraction!!! La civile, moderna, democratica Germania liquidò i rappresentanti di quel funesto movimento, 'suicidandoli' nelle patrie galere!

Chi ha iniziato nel 1996 le azioni violente di guerriglia' Chi ha dato il via ad attacchi ed uccisioni di poliziotti, rappresentanti politici locali più o meno compromessi con il potere centrale e anche di inermi ed incolpevoli cittadini' Chi ha tentato di sovvertire la pacifica convivenza che da sempre ha caratterizzato questa nazione' NON certo la polizia, ma le bande di quelli che si proclamano paladini del principio di difesa dei diritti del popolo, della democrazia della libertà!

Credo che tutti siamo d'accordo nel condannare il terrorismo e la violenza. La vera democrazia non ha necessità della violenza e dell'assassinio sistematico come metodo di affermazione.

I maoisti, dopo 7 anni di violenze perpetrate contro le istituzioni e i simboli dello Stato, hanno sentito la necessità di proclamare unilateralmente il cessate il fuoco. Perché ''' Perché avevano bisogno di riorganizzarsi dopo le pesanti perdite subite da parte delle forze di difesa dello Stato che finalmente avevano iniziato ad intervenire sistematicamente e in modo serio a difesa della legalità.

Voglio comunque ricordare che dopo la proclamazione del cessate il fuoco del febbraio scorso, non è stato solo il governo a violare il codice di condotta stabilito tra le parti. I maoisti, sia pure in modo più blando, hanno continuato nelle loro azioni violente di guerriglia soprattutto dei Distretti più lontani nell'estremo Ovest ed Est, e lo Stato non ha fatto altro che rispondere e difendersi per cercare di rendere inoffensive queste bande armate di assassini e fuorilegge.

Quindi credo non sia assolutamente corretto attribuire solo al regime attualmente al potere la responsabilità per la rottura della tregua!

Per venire a tempi meno recenti e a fatti traumatici come quanto avvenuto il 4 ottobre dello scorso anno, mi permetto di affermare, per diretta conoscenza, che la maggior parte dei cittadini nepalesi che hanno a cuore la vera democrazia, la democrazia pulita, la democrazia che opera con dedizione e passione per il bene comune, ha, in quell'occasione, approvato e condiviso l'intervento del re! Questa parte sensata e positiva della cittadinanza nepalese era stanca delle continue faide e lotte intestine, interne al governo e nei partiti, era stanca dell'immobilismo politico, dell'incapacità di promuovere e assicurare un reale avvio verso un cambiamento in senso progressista della società e dell'economia.

Il re, dopo lo scioglimento del Parlamento e dopo aver assunto la responsabilità dell'azione di forza verso le rappresentanze politiche, aveva richiesto alle stesse e ai rappresentanti dei partiti sia di maggioranza che d'opposizione, di trovare tra loro un accordo per uscire al più presto da questa situazione di 'impasse', aveva altresì richiesto che provvedessero ad indicare nominativi di persone degne di fiducia, non compromesse con i precedenti governi corrotti, cui affidare la transizione verso un nuovo Parlamento eletto dal popolo. Nonostante le sollecitazioni alle parti interessate e i tentativi delle medesime di raggiungere l'auspicato accordo per una soluzione democraticamente accettabile, le parti stesse si sono dimostrate ancora una volta incapaci di produrre alcunché!

La litigiosità, l'arroganza delle faide interne, l'egoismo di non voler perdere posizioni di potere, il timore di essere smascherati per la corruzione e finire così davanti ad un tribunale, le reciproche ripicche e i desideri di vendetta, tutto ciò consumato sulle spalle del popolo, hanno reso impossibile giungere ad una composizione delle controversie. Hanno così trovato spazio e forza quelle correnti che ancora aspirano a riprendersi il potere magari con la violenza! Queste forze NON sono rappresentative della volontà dell'intero popolo del Nepal, ma spesso rappresentano solo se stesse e nascondono loro interessi personali o di hobby!

Allo stesso modo non è da dimenticare che le frange politicizzate presenti tra gli abitanti di Kathmandu e della sua valle, sono solamente una piccola frazione dell'intera popolazione del Paese e non possono pretendere di agire in nome e per conto dell'intera nazione. Si è mai chiesta questa minoranza di facinorosi se le loro azioni e manifestazioni di protesta hanno il consenso del vero popolo nepalese, il popolo delle montagne, delle campagne e della maggior parte della gente di Kathmandu e della Valle, che invece sono la vera maggioranza' Gli scioperi generali proclamati nella Valle dai partiti dell'estrema sinistra e dai rappresentanti dei 'Maoisti' hanno sempre avuto un totale ed indiscusso successo. Posso testimoniarlo personalmente per essermi trovato là in quei momenti di forte tensione. Perché tale grande successo''' Non certo perché condiviso dalla popolazione, ma piuttosto perché le intimidazioni, i ricatti e le esplicite minacce di sicure violenze contro chi avesse disobbedito alle imposizioni degli organizzatori, hanno avuto ragione sul rispetto della libertà di partecipazione, costringendo a chiudere tutto, a non far muovere nessun veicolo a motore pubblico o privato, a convincere gli stranieri a rimanere confinati negli alberghi'

E' questa libertà' No! Questa a casa mia si chiama sopraffazione!

E tutto alla faccia del tanto conclamato rispetto dei diritti umani!

Questa incapacità, o meglio, mancata volontà di raggiungere accordi seri e concreti, può nascondere un calcolo preciso: arrivare alla totale esasperazione ed estremizzazione delle condizioni politiche per fomentare così una rivoluzione che porti ad ottenere lo scopo prefisso: il rovesciamento della monarchia. Ecco quindi proclamata una settimana di manifestazioni contro il re e il regime da questi imposto! Le dimostrazioni e le proteste degli ultimi giorni sono da considerarsi certamente legittime se pacifiche e non volte a scardinare con la violenza un determinato ordine civile e sociale. Da ciò deriva la sicura natura di madornale e palese violazione dei fondamentali diritti umani rappresentata dai fermi ed arresti arbitrari di migliaia di cittadini e di rappresentanti politici. Azione da condannare senza alcuna riserva. Tutto ciò non deve però distogliere la nostra attenzione dalla reale situazione in cui vive il popolo.

Guerriglia, disordini, insicurezza fisica, un'informazione preconcetta, falsa e certamente non disinteressata circa la realtà locale, sono un insieme di fattori che hanno contribuito ad allontanare dal Nepal e in modo drammatico gli stranieri, che rappresentano forse unica fonte di valuta pregiata.

L'economia già estremamente debole e quasi inesistente evidenzia un ulteriore tracollo di cui sarà difficile vedere la fine ed una positiva ripresa. Anche l'economia turistica si è in pratica ridotta a zero.

Risultato: disoccupazione sempre più diffusa e dilagante, aumento conseguente della povertà ed indigenza proprio negli strati più bisognosi della popolazione che nel turismo e nell'indotto trovavano spesso fonte di sussistenza, ma ancor più grave è la drammatica riduzione delle già scarse risorse e riserve di valuta. L'impoverimento complessivo dello Stato è pagato come sempre ancora una volta dalle classi più deboli!

Concludo queste considerazioni con un ultimo pensiero: se sono assolutamente da condannare certe azioni e comportamenti illiberali e antidemocratici del regime che attualmente sta governando il Nepal, è da condannare con altrettanta fermezza ogni azione violenta che danneggia solo ed esclusivamente il popolo nepalese che non ha certo necessità di altre sofferenze.

Perdonatemi questo sfogo, ma mi auguro che tutto ciò che ho detto e scritto, dettato dal mio amore per questo popolo meraviglioso, sia da voi almeno capito, se non proprio condiviso, per il suo giusto significato.

Nell'attesa di incontrarvi presto a Kathmandu, vi auguro di poter proficuamente continuare ad operare per il bene di questa gente.